A REPRESENTAÇÃO PROPOSTA PELAS IDÉIAS. 

Para Schopenhauer a ideia representa um ato eterno da vontade pela qual ela se torna representação, assim em qualquer ideologia vai se exigir sempre um Sujeito, que nessa atitude de produzir a representação, vai se denominar de Sujeito puro, do conhecimento atemporal, sem dor e sem vontade.   Nesta proposta Shopenhauriana, percebemos que as ideias são identificações representativas do Ser, onde este , se manifesta se expondo e representando o seu mundo interior, sendo este um forma de produção genitiva de um conhecimento, onde o homem como seu portador não ira possuir a sua própria vontade, mas sim a que a suas ideologias proporem e formularem como regra e plano. Uma ação coerente dentro do ponto de vista cientifico e não aceitável pela visão social deste homem, que muitas das vezes vive em um estado de representação não de si, mas de suas ideias. As primeiras expressões desta ideologia é empírica, aquela que é desenvolvida no espaço e no tempo, que vive e atua o Ser, em suas buscas vai inquirindo e assim produzindo o seu conhecimento natural, dentro das suas próprias expectativas. Ja as ideias que são produtos de uma pesquisa cientifica, possuem uma artificialidade para sete Ser, pois são monitoradas pelos textos e descobertas feitas nos teóricos que lhe fomentaram sua ideologia dentro da busca racional de suas propostas de pesquisa sobre um objeto. Assim são ideologias produzidas de forma processual como também são as empíricas, porem com uma sequencia sistematizada e direcionada pelos proponentes científicos, que servem de orientadores para a formulação de suas idéias. Dentro dos indicativos que este se propõe a visualizar e distribuir em suas representações perante o Universo onde intervem com suas participações, aferindo assim o seus espaços cognitivos em suas verbalizações e produções cientificas. Sendo um Ser que vai manifestar-se em uma forma dual, onde o empírico e o científico, lhe acrescentam nas suas estruturas de conhecimento e exposição de suas ideias. Vindo a tornar um Ser ocupado e monitorado pelos conceitos que suas ideias como sujeito explorador do espaço e das teorias que lhe organizam o pensamento; para que assim possa corresponder com as representações que suas ideias lhe proporem. São estas representações indicações que vitalizam a razão de ser e de sentir deste homem em suas participações sociais e produções científicas.